متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاريخ پخش :: 1384/12/4
بسم الله الرحمن الرحيم
الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي
در محرم و صفر امسال داشتيم مي‌گفتيم كربلا و حادثه‌ي كربلا جنگي نبود يك ظالمي و مظلومي بود ما هم براي مظلوم سينه بزنيم و خلاص، خوب يك خورده اينرا بررسي بكنيم ببينيم اين كربلا چه پيامي دارد چه مكتبي دارد تا جلسـﺔ قبل بيست و هفت نكته گفتيم حالا نكتــﺔ بيست و هشتم را مي‌خواهيم بگوئيم موضوع بحث‌مان اين است كه كربلا، نمايشگاه زيبائي‌ها.
1- رضايت امام حسين(عليه السلام) از خدا
28- راضي بودن از خداوند اين خيلي مهم است ما اگر چيزي خوب باشد راضي هستيم اگر چيزي برخلاف ميل‌مان باشد دعوا مي‌كنيم‌اي خدا اين چه بساطي است، چرا، چرا شروع مي‌كنيم به خدا اعتراض كردن و حال آنكه ما يك گوشــﺔ چيزي را مي‌بينيم و خداوند در جمع يك چيزي را مي‌بيند خدا حكيم است ما مثل بچه‌اي مي‌مانيم كه وقتي مادرش لباسش را مي‌كند يك جيغ مي‌زند مي‌برد حمام يك جيغ ديگر مي‌زند كف صابون مي‌رود توي چشمش يك جيغ ديگر مي‌زند و اگر آنوقت با بچه‌ي كوچولو مصاحبه كنند كه آقا ببخشيد تو از مادرت راضي هستي مي‌گويد نه مامان بد است بد است بد است يعني همان زير دوش اگر مصاحبه كني مي‌گويد بد است و حال آنكه مامان خوب است خوب است منتهي اگر بخواهي تميز بشوي بايد با اين فشارها و ليف‌ها و كيسه‌ها و صابونها آب داغها بايد از لابلاي اينها عبور كني تا تميز بشوي ما اگر خواستيم اين درخت سبز بشود بايد عرق كشاورز در بيايد خواستيم اين جماد خاك سبز بشود بايد با بيل توي سر خاك بزنيم بايد خاك را زير و رو كنيم شخم بزنيم اگر خواستيم اين گندم آرد بشود بايد اين گندم را زير سنگ آسياب له كنيم آرد خواستيم خمير بشود بايد زير دست خميرگير مشت و مالش بدهيم خمير خواستيم نان بشود بايد بزنيم توي كله‌اش پيش نانوايي بايد كمرش را بزنيم به تنور بايد پوست صورتش را با آتش تنور بسوزانيم بعد بايد زير دندانها له‌اش كنيم مي‌گويد چه گناهي كردم كه اينقدر من را اذيت مي‌كنيد چرا بيل زديد توي كمرم، چرا دانه گندم را له كردي، چرا من را خيس كردي، چرا مشت و مال دادي، چرا كمرم را زدي به تنور، چرا زير دندان له‌ام كردي، آنوقت ما شعر مي‌خوانيم از جمادي مردم و نامي شدم تو قبلاً جماد بودي خاك بودي مواد غذايي خاك اگر خواسته باشد كه گندم بشود بايد بلا سر آن بيايد گندم خواسته باشد سلول بدن انسان باشد بايد اين راه را طي كند يعني رشد بدون سختي نمي‌شود و ارزش هم اين است وگرنه آدم از مادرش بوعلي سينا متولد بشود هنر نيست هنر اينست كه ايشان با زحمت درسي را بخواند يك بشكه‌اي كه از بالا سُر مي‌خورد و پائين مي‌آيد كف نمي‌زنند بشكه سرازيري است كه تند مي‌رود اما اگر كسي روي برف سُر خورد كسي از از بلندي خودش را پرت كرد اينرا مي‌گويند عجب شيرين كاري‌اي عجب دلي عجب. . . يعني وقتي مردم كف مي‌زنند كه با زحمت و تمرين به كاري برسي وگرنه كسي روي پشت بام دارد نگاه مي‌كند كسي ديگر او را هُل داد كسي براي آدم هُل افتاده كه كف نمي‌زند ارزش ما با اين است كه با زحمت، با تحصيل، با تجربه، خودمان را به جايي برسانيم(رضي الله رضانا) هر چه خدا راضي است ما هم به همان راضي هستيم به به شعار امام حسين اين بود(رضي الله رضانا) رضاي خدا رضاي ما است هر چه او بخواهد ما قبول داريم(صبراً علي قضائك) ما هر چه را كه تو مقدر كرده‌اي روي همان قضاوت تو صبر مي‌كنيم به زينب كبري(عليها السلام) فرمود(ارضي) راضي باش(بقضاء الله) هر چه خداوند مقدر كرده راضي باش چونكه آنكه مهم است اينست كه بدانيم خدا حكيم است شما كه حكيم هستي البته شما و من كه حكيم نيستيم اما به همان يك مقدار عقلي كه داريم به همان مقدار عقلي كه داريم زير ديگ آتش روشن مي‌كنيم آن مسي كه روي آتش است اگر شعور داشته باشد جيغ مي‌زند ما بايد بگوئيم آهاي مس! تو بايد داغ بشوي تا آب جوش بيايد آب بايد جوش بيايد تا غذا پخته بشود اين راضي بودن از خدا. راضي هم نباشيم خدا چيزي را جابجا نمي‌كند يعني حالا بگو من راضي نيستم خوب همين است كه هست.
2- عدم رضايت و قناعت، عامل بروز مشكلات
اگر همين مسئله رضا توي عروس و دامادها پيدا بشود آمار طلاق كم مي‌شود آقا ما راضي هستيم پول داري تالار بگير پول نداري عقد خصوصي تالار نمي‌خواهد پول داري پيراهن عروس بخر نداري ما به زندگي ساده راضي هستيم يك پيراهن ساده از يكي از بستگان دو ساعت قرض مي‌كنيم و مي‌پوشيم تمام شد و رفت داماد هم بگويد به پدر عروس كه اگر داشتي جهيزيه تهيه كن نداشتي هيچ غصه نخور من دختر شما را بخاطر كمد و طلا نمي‌خواهم دختر شما كمالاتي دارد براساس كمالات ازدواج كرده‌ام نه براساس جهازيه چقدر اگر راضي باشيم زندگي‌ها شيرين مي‌شود بعد هم راضي شدن آسانتر است چون شما به چي مي‌خواهي. . . به هر چي هم زندگي. . . بعد مي‌بيني كسي ديگر زندگي‌اش از شما بهتر است شما هم راضي نيستي آدمهايي كه سوار پيكان شدند توي خيابان راه مي‌روند تا يك پژو مي‌بينند سوت مي‌كشند پژويي يك بنز مي‌بيند سوت مي‌كشد بابا اين سوتها بيخ ندارد يعني اگر كره زمين را به شما بدهند شما مي‌گويي نمي‌شود كه كره ماه را هم بگيريم؟ انسان راضي باشد بگو خوب هنوز رشد نكرده‌ام كي گفته كه شما رشد داشته باشي؟ من اينرا چند بار گفته‌ام ولي پاي تلويزيون هر لحظه كه همه مردم ايران نيستند يك چيزي را خواسته باشيم همه مردم ايران بدانند دسته كم بايد سي چهل بار توي تلويزيون بگوئيم چون امشب يك ميليون هستند هفته‌اي ديگر يك ميليون ديگر دو ميليون ديگر پنج ميليون ديگر من بارها گفته‌ام كه خداوند رشد را بر سايه‌ي داشته‌ها قرار نمي‌دهد در سايه‌ي عمل شما قرار مي‌دهد يك كسي ده تومان دارد يك تومان به فقير كمك مي‌كند يك كسي ده ميليون دارد يك ميليون كمك مي‌كند ثواب كدامها بيشتر است؟ حديث مي‌گويد هر دو يك جور هستند چون ده تومان يك تومان ده ميليون يك ميليون يعني هر دو نفر يك دهم مالشان را داده‌اند حالا يك دهم آن. . . مثل يك دانگ خانه كه خانه‌ي كوچك شش دانگ است خانه‌ي بزرگ هم شش دانگ است خدا نگاه نمي‌كند كه كي يك ميليون داد و كي يك تومان مي‌گويد يك ميليون چند درصد مالش است؟ مي‌گوئيم يك دهم مي‌گويد آنكه يك تومان داد چند درصد مالش است؟ مي‌گوئيم آن هم يك دهم پس هر دو از نظر سخاوت يك جور هستند يعني اين زاويه قائمه است اين زاويه هم قائمه است فرقي نمي‌كند هر دو قائمه هستند در دعا داريم(يا من سوي التوفيق بين الضعيف و القوي)اي كسي كه مساوي قرار دادي توفيق بين ضيعيف و فوي را داريم خداوند توفيق بين ضعيف و قوي را مساوي قرار مي‌دهد.
يك كسي تيزهوش است مي‌رود كتابخانه در يك ساعت بيست تا مطلب ياد مي‌گيرد يك كسي كند هوش است مي‌رود كتابخانه يك مطلب ياد مي‌گيرد اما هر دو اجرشان يك جور است چون هر دو دو ساعت تلاش كردند آن كسي كه دو ساعت تلاش كرد. . . مثل حفاري كه مي‌آيد چاه مي‌كند اين روز مزد پول مي‌گيرد حالا چه اين چاه به آب بخورد چه به آب نخورد. «وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى» النجم/39 يعني سعي خودت را كردي تو كه سعي خودت را كردي مزدت را گرفتي چه بشود و چه نشود.
3- هشدار به گنهكاران براي حفظ حيات جامعه
29- هشدار: توي جامعه ما بايد هشدار باشد چطور تابلوهاي توي جاده‌ها مي‌گويند آقا خطر، خطر، هشدار بدهيم. امام حسين در مسير راه فرمود من را مي‌كشند اما(سلط الله عليهم من يذلهم) بعد از شهادت من خداوند كسي را بر مردم حاكم خواهد كرد كه مردم را ذليل خواهد كرد يعني فكر نكنيد كه اگر بكشيد طوري مي‌شود كسي كه حسين را بكشد خدواند حاكمي را بر اينها مسلط مي‌كند كه آن حاكم اينها را ذليل كند(حتي يكون اذل فرق الامم) ذليل ترين فرقه‌هاي اسلامي فرقه‌اي مي‌شوند كه بعد از شهادت امام حسين زندگي كردند. هشدار بدهيم با اين رفيق بشوي معتاد مي‌شوي، عروس خانم عاشق اين پسر شده‌اي، آقا پسر عاشق اين دختر شده‌اي ذليل مي‌شوي اين عروس لقمــﺔ حلال نخورده است(درآمد پدرش حرام است پوست و گوشت اين عروس از لقمــﺔ حرام است نسل تو نسل پاكي نخواهد شد بچه هايت نخواهند بود چون اين عروس حرام خوار است باباش شغلش جنايتكار است اين داماد شغل باباش ربا است ربا گرفتن گناه زناي با مادر را دارد و شغل رسمي پدر اين داماد ربا خواري است مضاربه حلال است كه بگويد آقا من ده ميليون مي‌دهم اينقدر مي‌گيريم كار ندارم مي‌خواهي گم كن مي‌خواهي. . . مضاربه مي‌گويد نه، ده ميليون به تو مي‌دهم با آن كاسبي كن هر چه گير تو آمد نصف آن مال من كه صاحب پول هستم و نصفش هم مال تو كه جان كنده‌اي اما من پول به تو مي‌گيريم اينقدر مي‌گيريم تو هر كاري مي‌خواهي با آن بكن اين ربا است و ربا گناهش از زنا بدتر است و اين آقا زاده استخوانش از ربا تربيت شده است) يك مقدار در ازدواجها بايد هشدار بدهيم با آدم تارك الصلات ازدواج نكنيم با آدم ربا خوار ازدواج نكنيم با آدمهاي بد دهان. . . مي‌گويد خوشم آمد اين خوش قيافه است داماد و عروس كه كيلويي نيست يك نسلي را شما مي‌خواهي براي خودت ذخيره كني مرغ و خروس نيستيد كه فقط براي شهوت برويد پهلوي هم نسلي مي‌خواهيد تربيت كنيد براي تربيت نسل بايد غير از شكل مسائل ديگر را هم در نظر بگيريم.
4- دعا و نفرين، هر كدام در جاي خود
30- امام حسين در كربلا هم نفرين كرد و هم دعا، ما در قرآن هم نفرين داريم و هم دعا منتهي نفرين هم بايد بجا باشد بعضي نفرين‌ها مستجاب نمي‌شود بعضي نفرين‌ها چه خوب است كه مستجاب نمي‌شود يكي از حكمت‌هاي خدا اين است كه نفرين‌ها را مستجاب نمي‌كند وگرنه كمتر مادري است كه به بچه‌اش نگويد برو گم شو، انشاءالله بروي زير ماشين خدا بگويد خوب ياالله مادر گفت برو زير ماشين شما هم برو زير ماشين اصلاً كسي ديگر روي زمين نمي‌مامدند. خيلي از. . . منتهي نفرين به جا كجا نفرين بشود كجا دعا بشود، حالا نفرين‌ها را من اينجا نوشته‌ام امام حسين فرمود(اللهم احبس عنهم قطره السماء) خدايا باران رحمتت را بر اين مردمي كه من را كشتند قطع كن، خدايا فلاني را بر اينها مسلط كن، (فامنعهم بركات الارض) خدايا بركات زمين را از اين مردم قطع كن به عمربن سعد گفت(قطع الله رحمك) خدا نسل تو را قطع كند همينطور كه علي اكبر من را كشتي هم نفرين دارد و هم دعا.
يكي از مسائل احسان به مخالف و دشمن است 30- احسان حتي به مخالفان و دشمنان: اين از زيبائي‌هاي كربلا است، ما نبايد بگوئيم آقا اين. . . من اينرا دوستش ندارم بابا دوستش نداري يا داري به او كمك كن من از اين بدم مي‌آيد اگر بدت مي‌آيد فعلاً نياز دارد به او كمك كن ما در احسان. . . قرآن مي‌فرمايد «وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا» البقرة/83 براي مردم خوب حرف بزن نگفته كه با مومنين خوب حرف بزن گفته براي مردم خوب حرف بزن يعني اگر مسلمان هم نيست خوب حرف بزن يك كسي فحش مادر داد به نوكرش گفت مادر فلان امام باقر(عليه السلام) فرمود چرا فحش مادر به او دادي؟ من فكر مي‌كردم كه تو آدم باتقوا و خوبي هستي زبانت هرز است گفت آقا اين مادرش مسلمان نيست گفت خيلي خوب مسلمان نباشد اگر كسي مادرش مسلمان نباشد مي‌شود گفت كه مادر تو فلان كار بد را كرده است تو از حالا با من نباش با اينكه بيست سال است كه با من هستي از حالا از من جدا شو امام با دوست بيست ساله‌اش قطع رابطه كرد براي اينكه هرزه گفت با زن كافر به زن كافر هم نبايد هرزه گفت ادب با همه هزار نفر با حر وارد كربلا شدند روز دوم هنوز به كربلا نرسيده بودند امام حسين فرمود اين لشگر حر خسته است به همه آب بدهيد از قبل هم فرمود آب را ذخيره كنيد هم به حر آب بدهيد هم به هزار نفري كه آمده‌اند من را بكشند به اسب هايشان هم آب بدهيد يك زماني قرباني كرد براي ما گوشت نياورد ما هم قرباني مي‌كنيم براي او گوشت نمي‌بريم‌اي بابا! عروسي دخترش من را دعوت نكرد من هم او را دعوت نمي‌كنم بابا معامله نكنيد(صل من قطعك) وصلت كن با كسي كه با تو قطع رابطه كرده است او با تو قطع رابطه كرده است اما تو با او. . . او خودكارش را به من نداد من هم به او نمي‌دهم رفتيم حمام صابونش را به من نداد من هم شامپويم را به او نمي‌دهم‌اي بابا! بابا او قطع رابطه كرد تو(صل من قطعك) امام سجاد(عليه السلام) مي‌فرمايد(من اغتابني الي حسن الذكر) كسي كه پشت سرمن غيبت كرده است و پشت سر من حرف زشت زده است به من توفيق بده كه من خوبي‌اش را بگويم او بدي من را گفت من خوبي او را بگويم او سلام نكرد من سلام كنم؟ ديدن من نيامد، تشيع جنازه فاميل ما نيامد، عروسي فاميل ما نيامد هر كاري نكرده است معامله نكنيد اگر معامله مي‌كنيد با خدا معامله كنيد امام حسين از زيبائي هايش اين بود كه فرمود حر با هزار نفر آمده است كه من را بكشد گرچه حر توبه كرد ولي آن هزار نفر توبه نكردند فرمود به خودش و به هزار نفرش و به تمام اسب هايش آب بدهيد اصلاً آب را براي اينها ذخيره كرد احسان به مخالف اين خيلي زيباست. متاسفانه ما بعضي از خط‌هاي سياسي‌مان همين كه حاكم مي‌شود يك نفر از جناح مخالف را راه نمي‌دهد.
(مثلاً مدير كل داري يك سليقه سياسي است تمام معاونين و مشاورين حتي تلفن چي و آبدارچي. . . افطاري كه مي‌دهد. . . يك شب از ما دعوت كردند براي افطاري خوب مي‌دانيد كه هر روزنامه‌اي يك خط سياسي دارد من هم با هيچ روزنامه‌اي مصاحبه نمي‌كنم ولي يكي از رئيس همين روزنامه‌ها دعوت كرد از اين جناح‌هاي سرجناح‌هاي سياسي بود گفتم كي‌ها هستند افطاري گفت فلاني و فلاني و فلاني همه اعضاي روزنامه گفتم از آن روزنامه مخالف كسي هست گفت اينها خط‌شان با ما دو تاست گفتم خط سياسي‌اش دو تا است مسلمان كه هستند روزه هم كه هستند ديگر شما مي‌خواهي يك آب جوش بدهي كه افطار كنند اين خط سياسي توي هسته خرما كه نيست خوب بيايد آب جوش و خرمايش را بخورد بعد هم سياست‌اش هم براي خودش به هر كس مي‌خواهد راي بدهد براي هر كس مي‌خواهد بنويسد ما وقتي خط سياسي‌مان گل مي‌كند ديگر افطاري به آن خط مخالف نمي‌دهيم من به يكي از اينها كه آخوند هم بود گفتم يك چيزي مي‌گويم راستش را بگو ما پشت سر تو نماز مي‌خوانيم گفت بله، گفتم اگر بفهمي كه فلاني كه از نظر سياسي با تو مخالف است از اين حليم فروشها حليم مي‌گيرد تو را به خدا از او حليم مي‌خري؟ گفت نه، گفتم اين ديگ حليم چه گناهي كرده است؟ ! اينها ديگر خط سياسي نيست اينها فساد است اينها سرطان اخلاقي است بعضي از ماها به اسم روشنفكري به اسم خط سياسي به اسم موضع گيري و به اسم قاطعيت اينها حرف است اينها سرطان اخلاقي است انسان بايد موضع حق‌اش را تشخيص بدهد روي موضع‌اش هم پافشاري كند با ديگران هم. . . اينرقمي نباشد كه حالا. . . احسان حتي به مخالف ما آدم داريم كه حتي اگر سرطان بگيريد از آن جناح باشد عيادت او نمي‌روند اما اگر يك سرفه كند از جناح خودش باشد ميني بوس ميني بوس مي‌روند عيادتش اينها سرطان اخلاقي است. «وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا» الشمس/10 يعني قايمش كرد، زمان جاهليت زنش كه دختر مي‌زائيد مي‌گفت چه خاكي به سرمان كنيم مي‌گفت زير خاك قايم كنيم يعني زنده به گور كنيم، افرادي هستند كه پولشان را قايم مي‌كنند علم‌اش را قايم مي‌كند شاعر است شعرش را به يك شاعر ديگر نمي‌دهد دفتر يادداشتش را نمي‌دهد مي‌گويد من زحمت كشيده‌ام تو بروي از روي يادداشت‌هاي من بخواني؟ خدا هر چه به ما داده در اختيار ديگران هم بگذاريم. وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ» الضحى/11 آقا جان اگر خودكار نداري من دو تا خودكار دارم مي‌خواهي يكي را بدهم، اسلام با معطل كردن مخالف است هر كس هر چيزي ول معطل كند گناه كرده است حتي زمين حديث داريم اگر كسي زمين را نكارد كشاورزي نكند زمين را رها كند حتي ديوار كشيده و سنگ چيني كرده اگر تا سه سال نرود سنگ چيني‌اش را بردارد سنگ هايش را بردار برو كشت كن تا سه سال براي شما حريم است نمي‌تواند زمين بيابان را سنگ چين كني ده سال ديگر بيائي بگويي پدر بزرگ من اينجا را سنگ چيني كرده است خوب بيخود كرده است آب را معطل كنيم حرام است پول را معطل كنيم با آن كار نكنيم كنز است علم را نگوئيم كتمان است پنهان كردن علم كتمان است پنهان كردن پول كنز است پنهان كردن طبيعت احسان به ديگران. . . (رشق الخيل ترشيحا) به اسب هايشان هم آب دهيد اصلاحات را از سرچشمه شروع كنيد.)
5- لزوم برخورد با سرچشمه فساد
31- اصلاحات را از سرچشمه شروع كنيم: گاهي وقتها ما سرچشمه را ول مي‌كنيم مي‌آيئم سراغ شاخه داريم كه حاكم مدينه پيشنهاد كرد به امام حسين كه با يزيد بيعت كن آنوقت اين جمله راوي‌اش امام حسين است فرمود كه جدم پيغمبر فرمود حكومت بر خاندان ابوسفيان حرام است آنوقت جمله اين است(اذا رايت المعاويه علي منبري) اگر معاويه را ديديد رفته روي منبر من نشسته(فابقروا بطنه) شكمش را پاره كنيد نگذاريد. . . . چون اگر معاويه روي منبر باشد آنوقت پسرش مي‌آيد روي منبر بعد آنوقت ماجراي كربلا پيش مي‌آيد از سرچشمه كه معاويه است جلويش را بگيرد حضرت فرمود اهل مدينه به اين حديث عمل نكردند معاويه رفت روي منبر(فلم يفعلوا فابتلاهم الله بيزيد) كيفر اينكه با معاويه درگير نشدند اين است كه خدا بعد از معاويه بر اينها نازل كرد آنوقت يزيد آمد مدينه چه كرد، به لشگرش گفت همه دخترهاي مدينه براي شما حلال بالاترين فحشا در مدينه شد لشگر يزيد ريختند با دخترهاي مدينه با زنهاي مدينه. . . وقتي پيغمبر مي‌فرمايد اين كار نكنيد نكنيد آدرس اين مقتل خوارزمي ج1 ص185 لهوف ص20.
32-قبول عذر، عذر پذيري، حر وقتي آمد گفت من را ببخش او را بخشيد نگفت آقا شما سابقه‌ات. . . شما چكار به سابقه‌اش داري ديگر شتر ديدي نديدي گاهي وقتها يك جواني غلطي كرده زندان هم رفته ديگر از زندان. . . اين همان كه زندان بود، دختر فلاني را گرفتي همان كه داداشش زندان بود؟ اي بابا، حالا يك جواني رفته زندان اين دختر توي خانه بايد چوبش را بخورد خواستگار نداشته باشد؟ دختر چه گناهي كرده؟ سراغ دختر نمي‌رود بخاطر اينكه برادرش يك هفته رفته زندان اينكه. . . ممكن است انسان خودش هم خلافكار باشد هفته‌هاي ديگر جدي توبه كند. فرمود(انت حر كما سمتك امك حر).
6- برخورد با منكر، در حدّ توان و امكان
33- جلوگيري در منكر حتي در يك مورد، جايي سي تا گناه مي‌كنند هم ترياك مي‌كشند هم فحش مي‌دهند هم قمار مي‌كنند اصلاً جلسه جلسه فساد است اگر مي‌تواني كل جلسه را اگر نمي‌تواني. . . مثل طناب اگر مي‌تواني كل طناب را پاره كن اگر نمي‌تواني يك نخ آنرا پاره كن لشگر آمده‌اند امام حسين را بكشيد ديگر بدترين گناه كشتن امام حسين است در عين حال امام حسين به همين لشگر مي‌گويد كاري به زن و بچه من نداشته باشيد يعني با اينكه بزرگترين منكر را انجام مي‌دهيد يكي از منكرات كشتن امام حسين است يكي از منكرات اين است كه به خيمه‌ها حمله نكنيد فرمود تا من زنده هستم به خيمه‌ها حمله نكنيد از اين چي مي‌فهميم از اين مي‌فهميم كه اگر ده تا گناه هست و شما جلوي نه تا را نمي‌تواني بگيري ولي جلوي يكي‌اش را مي‌تواني بگيري خوب جلويش را بگير يعني اگر كسي هم سيگار مي‌كشد هم فحش مي‌دهد شما بگو آقا نمي‌شود اين سيگار را نكشي، نمي‌شود فحش ندهي، شما اگر آب داشتي همه بدنت را مي‌شوري اگر آب كم بود دستت را كه مي‌تواني بشوري نبايد گفت بابا همه بدنم كه نجس است بگذار دستمان هم كثيف باشد اگر آدم آب كم دارد يك قسمت بدنش هم را كه مي‌تواند بشورد بشورد ما گاهي وقتها مي‌گوئيم بابا كارش از اين حرفها گذشته اين ديگر ول است اين ديگر هرز است آقا جان با اينكه هرز است آقا جان با اينكه هرز است يك كار خوبي را به او القا كن او كاري كه راه دستش است شايد آن خوبي باعث شد باقي كارهايش هم خوب بشود خوبي براي آدم خوبي مي‌آورد اگر شما در مجلسي هستي يا افرادي را در جايي مي‌بيني كه گناهاني مي‌كنند گناه در گناه در گناه و شما در مقابل موج گناه قرار گرفتيد اگر مي‌تواني يكي از اين گناهان را نكني انجام نده نگو آقا اين گناه را نكند چه فايده‌اي دارد پس باقي گناهانش چي؟ باقي گناهان حسابش فرق مي‌كند نبايد بگوئيم چون موج گناه است و من نمي‌توانم حريف بشوم پس ديگر انجام بدهم حالا كه نمي‌توانم كل شهر را تميز كنم پس خانه خودم را هم تميز نكنم اگر نمي‌تواني همه خيابان را تميز كني خيابان پشت خانه‌ات را تميز كن يعني هيچوقت دست از كار نكش امام حسين فرمود اگر چند منكر را ديدي مي‌تواني جلوي يكي از آنها را هم بگيري بگير خود كشتن من منكر است حمله به خيمه‌ها منكر است حالا كه از اين منكر دست بر نمي‌داريد تصميم گرفته‌ايد من را بكشيد خوب بكشيد ولي يك منكر ديگر را انجام ندهيد.
خدايا تو را به حق محمد و آل محمد ايمان سالم عقل قوي رزق حلال علم مفيد عمر با بركت عزت در دنيا و آخرت سعادت عزت و بركت به فرد فرد امت اسلامي مرحمت بفرما.
خدايا رهبر ما امت ما انقلاب ما آبروي ما جوانهاي ما نسل ما هر چه كه به ما هديه كرده‌اي در پناه آقا امام زمان(عليه السلام) حفظ قلب نازنينش را از ما راضي بفرما.
حق گويان و طرفداران حق را در تمام كشورها سربلند كن.
طرفداران باطل را در سراسر دنيا يا بيدار و هشيار توفيق توبه اگر قابل نيستند متلاشي و نابود بفرما.
قلب آقا امام زمان را از ما راضي و آقا امام زمان را از ما راضي و خشنود بفرما.
(والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته)
