متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاریخ پخش :: ۱۳۷۰/۷/۱۱
بسم الله الرحمن الرحیم
الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
در خدمت خواهران و برادران فرهنگی و نهضت سواد آموزی در باختران هستیم. جلسه قبل بحثمان در مورد معلم و شاگرد بود. تعلیم و تربیت و آموزش و پرورش خیلی حرف دارد. منتها اگر یک مقداری هم بخواهیم زیاد در نخ آموزش و پرورش برویم ممکن است کسی که کارگر، بازاری، کشاورز، خانه دار و. . . است تلویزیون را خاموش کند و بگوید: خوب! به ما مربوط نیست. ما سعی کردیم که بحثمان بحثی باشد که همه به آن گرفتار هستند. به یک نحوی خیلی‌ها به آن گرفتار هستند. بحث تربیتی مخصوص آموزش و پرورش هم نیست. بحث تعصب و غرور است. از این نظر تربیتی است که اگر کسی غرور داشته باشد یا تعصب داشته باشد هیچ تربیت پذیر نیست. هرچه به او می‌گویی شانه هایش را بالا می‌اندازد. به مسئله‌ای اعتراض پیاد میکند. حالا مسئله تعصب و غرور چند نکته دارد که باید بگوییم. اول تعصب را باید معنا کنیم. تعصب دوتا معنا دارد. تعصب دو نوع است. تعصب نابجا وتعصب بجا! بعضی وقتها انسان باید بجا تعصب داشته باشد که اگر بی خیال باشد بی تعصب است.
امیرالمومنین سر افرادی که بی تعصب هستند نعره و فریاد می‌کشد. یک جا حضرت امیر میگوید: «قبح لکم» مرده باد! یا «اشباح بلا ارواح» شبح‌های دیروز! آدم‌های بی خاصیت! چرا؟ هرچه ناله می‌زند مرد آهنی هستند. همینطور بی خیال نشسته‌اند یا اشباح الرجال ولارجال مردهای نامرد یکجا فرمود تبت لکم مرده باد شما بریده باد دست شما گاهی وقتها انسان بی تعصب و بی خیال است رفیق اون شاه کذای هرچه گفتن ایران رفت میگفت اصفهان ما را بست است به هر حال گاهی انسان دخترت دیر آمده خوب بلاخره میاد همین پسر شما دیر کرد از مدرسه دیر کرد میاد همین آقا این کار خلاف بود خوب حالا خوب میشود همین یک سری افراد راجب به خیر و شر بی تفاوت هستند غیرتی تعصبی حماسه‌ای گوش نمیدهند گاهی انسان باید تعصب داشته باشد فتوای حضرت امام رضوان الله تعالی علیه نسبت به سلمان رشدی این یک تعصب دینی بجا بود نقل شد که امام قدم میزد و لبهای خودش را فشار میداد هی لبهای خودش را با دندان هی یک جوری امام قدم میزد ولی یک روز دیدم قدم زدنشان یک هیجانی توش است گفته شد که گفتن آقا شما امروز راه که میروید لبهاتان را بهم فشار میدهید یک جور خاصی هستید فرمود میخواستم جوان باشم خودم بروم لندن سلمان رشدی را بکشم و برگردم نمیتوانم میسوزه که چرا به رسول الله توهین شد گاهی آدم باید غیرت داشته باشد به امیرالمومنین گفتن ریختن تو خانه زن غیر مسلمان طلای او را بربایند به دزدن فرمود من امران مسلما ما تنها واسفا اگر مرد مسلمانی از تعصب و غیرت بمیرد جا دارد در کشور اسلامی چرا نا امن است گفتن آقا زن مسلمان نیست گفت نباشد غیر مسلمان هم وقتی در کشور اسلامی زندگی میکند باید راحت زندگی کند اگر مرد مسلمان از غصه بمیرد جا داره گاهی باید جوش آمد سوز زد تعصب نشان داد حضرت موسی وقتی آمد دیدم مردم منحرف شدن چون حضرت موسی(ع)با مردم صحبت کرد گفت سی روز میروم مناجات تو کوه طور از اونجا براتون آیات الهی و وحی و تورات می‌آورم سی روزش شد چهل روز تو این ده روزه یک هنرمند مجسمه سازی بنام سامری از طلاهای که جمع کرد مجسمه‌ای ساخت از لوله کشی درون مجسمه جوری بود که هوا که رد و بدل میشد مثل صوت صدا میکرد بعد هم به مرد میگفت خدای شما همین گوساله است مردم خدا پرست شدن گوساله پرست موسی که آمد تورات را زد زمین ریش برادرش که قائم مقام و جانشینش بود گرفت کشید زمین گاهی آدم باید جوش بیاورد خوب حالا مردم شد شد نشد نشد خیلی غیرت میخواهد حق باید بشود و باطل باید نشود این که به ما چه بنابراین گاهی باید تعصب باشد وتعصب هم داریم تعصب بجا نمونه هاش خلخال زن کافر تعصب بجا فتوای چی امام برای سلمان رشدی رضوان الله تعالی تعصب بجا پدر و مادر و فرزند یک سری تعصبها بجاست اما یکسری تعصبها نابجا است ما تعصب نابجا را صحبت کنیم بیشتر بحثمان هم این است تعصب نابجا را قرآن میگوید همیه و همیه یعنی تعصب البته خود تعصب هم عربی است من نمیدانم کلمه تعصب فارسی دارد یا نه بعضی کلمه‌ها فارسی ندارد نمیتوانیم تو تلویزیون بگیم یک وقت بچه کوچولی به باباش میگوید کلماتی داریم که تو فارسی ندارد کلماتی داریم ترکی نداره کلماتی داریم اردو نداره تعصب نمیدانم فارسی دارد یا نه ولی قرآن میگوید همیه همیه جاهلیه، همیه جاهلیه آیه قرآن است یعنی تعصب جاهلی حالا تعصب جاهلی چی است نمونه‌های تعصب جاهلی چیه یک حدیثی از رسول اکرم بخوانم یک حدیثی از امام صادق(ع) رسول اکرم فرمود این درسها خیلی است تو انتخابات باید کاندیدای من رای بیاورد باید این مدرسه را تو روستای ما بسازید باید این طور لباس بپوشد بایدهای که نباید و نبایدهای که باید وچقدر این مسئله توسعه دارد رسول اکرم فرمود من کان خیلی حدیث خطرناکی است من کان فی قلبه حبه من خردل من عصبه اگر کسی یک سر سوزن تعصب داشته باشد به عصب الله یوم القیامه مع العراب جاهلیه یک زره تعصب داشته باشی گاهی وقتها یک تعصباتی دارد روی یک کلمه تعصب دارد که این را بگزارید مثلا فرض کنید اسم بچه را این بگزاریم یا این اسم شهر را این کلمه بگزاریم یا این کلمه اسم مدرسه را این بگزاریم یا اون اسم حجره را چی بگزاریم روی یک کلمه روی یک نامی تعصب روی یک چیزهای جزی و البته این به معنای اینه که آدم کار مهم ندارد چون اگر آدم کار مهمی داشته باشد این فکرها نیست تعصب روی کلمه روی عکس شعر و الی آخر رسول اکرم فرمود من کان فی قلبه حبه من خردل من عصبه اگر کسی یک زره‌ای تعصب داشته باشد روز قیامت گویا مسلمان نیست با اعراب جاهلی مهشور میشود حالا بعضی‌ها خودشان تعصبشان نیم کیلو است اطرافیان تعصبشان دو کیلو است اون خودش میگوید آقا حالا ما رای آوردیم آوردیم نیاوردیم هم نیاوردیم یک عده میگویند نه خود طرف میگوید من مطمئن نیستم خود طرف میگوید من دکتر نیستم خودش میگوید من نیستم ولی یک مشت بادمجان داری تو تا قار ما کاشان میگویم نمیدانم اینجا هم میگویند بادمجان دور قاب چین حدیث امام صادق راجب بادمجان دور قاب چین است امام صادق فرمود من تعصب اوتعصب له کسی که خودش متعصب باشد یا خودش آدم میزانی باشد اطرافیهاش نامیزان باشند فخلع رقبت ایمان من عنقه خداوند نخ ایمان را از گردنش بر میدارد یعنی آدم متعصب نمتواند دیندار باشد چون خدا میگوید این میگه نه مسئله تعصب مسئله خطرناکی است اما شاخه‌های تعصب چی است تعصب در موارد مختلفی است شاخه‌های تعصب را میتوانیم موارد زیر نقل کنیم تعصب درغریضه آیه داریم تعصب در زبان آیه داریم تعصب نژادی آیه داریم تعصب جنسی تعصب سنی تعصب بومی همه اینها شاخه‌های تعصب که هریک ازما که پای تلویزیون گفتگو میکنیم یک رقمش را کم یا زیاد ممکن است داشته باشیم تعصب قبیله‌ای شندیده‌اید اوس وخزرج سالها با هم دعوا داشتن تعصب قبیله‌ای این قبیله میگفت ما بیشتریم یک قبیله میگفت ما بیشتریم درگیری تا سر شماری کردن قبیله‌ای که باخت دبه کرد گفت زنهای حامله دوتا حساب میشود دوباره بشمارید زنهای حامله را دوتا حساب کردن باز حاشا کرد گفتن مرده‌ها را هم بشمارید ما بیشتر مرده دادیم زنده و مرده را بشمارید آیه نازل شد الهکم تاکثر حتی زرتم المقابر به قدری شما رو زنده باد ومرده باد قبیله رو عدد وکثره حتی زرتم المقابر فرمود زیارت کردید مقبره را امیرالمومنین این نامه را این جمله را این آیه را مخواند الهکم تاکثر و رو حسابی که به چی چی افتخار میکنید به استخوان پوسیده‌های با با تون افتخار میکنید به استخوان پوسیده‌های مادرتان افتخار میکنید اجدادی که مردن استخوان پوسیده چی که بهش افتخار میکنید تعصب قبیله‌ای قرآن که نازل شد بعضی افراد میگفتن که چطور شد قرآن به رئیس قبیله ما نازل نشد الان آموزش و پرورش از گیرهای که داره اینه گاهی دوتا روستا پیش همند به فاصله دوسه کیلومتر آموزش و پرورش نمیرسد تو هر روستای یک مدرسه بسازد این روستا مدرسه میسازد مردم روستا میگویند ما بچه هامان را نمیدهیم بروند آنجا ما بچه همان را نمیدهیم وسط مدرسه میسازد یک مدرسه وسط بیابان خوب سرایدار میخواهد نمیدانم حفاظت میخواهد گاهی مردم به خاطر تعصبی که دارند بچه‌اش را اجازه نمیدهد درس بخواند تعصب الان اول مهر است ملیونها با سواد تو خانه‌ها هستند وملیونها بی سواد تو خانه‌ها هستند یعنی یک خانم بی سواد عروسش سواد دارد دخترش سواد داره دامادش سواد دارد شوهرش سواد دارد هفت تا با سواد تو خانه هستند دوتا هم بی سواد میشوند نه تا چهارتا باسواد هستند یک بیسواد میگیم برادر بیسواد خواهر بیسواد تو سواد نداری پهلوی شوهرت من پهلوی شوهرم درس نمیخوانم سختم یک غروری دارد پهلو دامادت درس بخوان من پهلوی دامادم درس بخوانم پهلو عروست پهلو دخترت به خاطر غروری که دارد بیسواد میماند وچهارتا با سواد و یک بیسواد چهارتا با سواد سالها وروزها و شبها تویک خانه و سریک سفره یک باقچه آخرش هم بیسواد بخاطر تعصب آنوقت نهضت سواد آموزی باید چند ملیارد پول خرج کند به خاطر غروری این برادر خواهری که توخانه است اگر این بیسواد پهلو آن با سواد درس بخواند چند ملیارد تومان پول چند تا شهر و چندتا شهرک میشود ساخت برای بی خانه‌ها ولی به خاطر غرور و تعصبی که دارد همه کنار هم عارشان میشود این سیلی که ما از تعصب و غرور میخوریم دانشگاه اول مهر دانشگاه باز میشود خدا میداند که دها هزار دانشجو داریم که قرآن را باز میکند بلد نیست بخواند اما میگیم آقا این جهاد دانشگاهی این انجمن اسلامی این استاد این همشاگردی بلده قرآن بخواند شما بگید ده تا اول مهر شبها زمستانی یک رب خوابگاه هم که هستید تو این خوابگاه یکی بشود معلم شما دانشجو هستید یکی از این دانشجوها بشود معلم ده تا هم بشود شاگرد قبل از شام یک رب با هم درس بخوانید ما سال سوم شیمی هستیم اون آقا سال اولش است خلاص سال دوم حقوق هست این آقاسال چهارمش است به خاطر غرور آخرش لیسانس و فوق لیسانس میگیره قرآن بلد نیست بخواند با اینکه دانشجو است ده ساعت پانزده ساعت بیست ساعت میتوانه شاگردی کند قرآن بخواند تعصب تو یک خوابگاه تحصیل کرده‌ها به خاطر غرورشان بیسواد میمانند تو خانه‌ها به خاطر غرور و تعصب بیسواد میمانند خیلی ما کتک تعصب را میخوریم منتها کتکهاش درد ندارد توجه نداریم گاهی تعصب تعصب نژادی است زمانی شیطان چی شد قصه خداوند به شیطان گفت که خداوند به فرشته‌ها گفت که به آدم سجده کنید همه سجده کردن مگر ابلیس، ابلیس گفت ما منعک چی شد توسجده نکردی گفت خلقتنی من نار خلقتنی من طین نژاد من از آتش نژاد او از خاک موجود خاکی موجود شهری پهلوی دهاتی، دهاتی پهلوی شهری این پهلوی این نژاد پرستی والان افریقای جنوبی همین بلا را دارد اسرائیل همین بلا را دارد تعصب حماقت است یک از چیزهای که تونست صدام مردم عراق را کلاه سرشان بگزارد همین عرب عرب و عرب ما نداریم عجم نداریم عرب و عجمی نداریم تعصب پیامبر اسلام به بلال میگوید تو سخنگوی حکومت باش وتو موذن باش تعصب نژادی هر کس یادتان نرود حدیث داریم هرکس ذره‌ای تعصب بر دلش باشد از مرز ایران خارج میشود تعصب زبانی قرآن میگوید ونانزلنا الی بعد العجمن اگر این قرآن را بر بعضی از عجمها نازل میکردیم فقروا علیهم پیغمبر عجم بود واین قرآن را بر عجم نازل میکردیم این عجمی که قرآن برش نازل شده اگر پیغمبر عجم بر عربها مبعوث میشد میگفت ما کانوا بهی مومنین عربهای ما نمی‌آوردن از این آیه معلوم میشود که تعصب تو عربها بیشتر است قرآن به عربها نازل شد ایرانی‌ها گرفتن و از خود عربها هم بهتر گرفتن امام حسین از عرب است اما اشکی که افتخار میکنیم در عاشورا میریزیم هیچ کشور عربی یک همچین اشکی برای امام حسین نمیریزه و به عزادارها غذا میدهیم زادگاه امام حسین امام حسین در مکه روز عاشورا خبری بهش نیست افتخار میکنیم و ما مفتخر هستیم که امام صادق ازماست به قول وصیت نامه حضرت امام ما مفتخریم که مصحف فاطمه پهلوی ماست معتقدیم به مصحف فاطمه مفتخریم افتخار میکنیم که قرآن میفرماید تعصب در عملها زیاده به قدری که آیه قرآن نه انزلنا یعنی اگر نازل میکردیم قرآن را الی بعد اعجمین اگر قرآن بر عجم نازل میکردیم این پیغمبر عجم قرآن را میخواند ما کانوا بهی مومنین عربها پیش شما نمی‌آمدن یک عده‌ای تعصب زبانی گاهی تو جبهه‌های جنگ ما تعصب را میدیدیم مثلا ما میرفتیم تو یک تیپی لشگری صحبت میکردیم میگفتیم بچه‌های فلان شهر ایها که میگفتن ما غیرتی هستیم دوتا دستشان را بالا میبردن آقا تیپ فلان لشگر فلان چه فرقی میکند عده‌ای بودن بر ابا و نیاکانشان پز می‌آمدن گفتن همچین حرکت کنیم تو بگو من پسر کیم پدرم کی من پسر کیم پدرم کی همینطور حرف را بگردونیم بگردونیم تا به سلمان بخوره سلمان فارسی فامیل مهمی نداره خیت بشود مثلا یک کسی میدانه کسی شعر بلد نیست میگه بیا شعر بخوانیم تا به اون بگه که شعر بلد نیست یک سلمان را کنف کنید تحقیر کنید پز دادم به سلمان گفتن حالا تو بگو گفت من گمراهی بودم توسط اسلام هدایت شدم تعصب دینی قرآن درباره تعصب دینی میگوید وقالت الیهود لیس من نصارعلی شی یهودیها میگفتن مسیحیا کسی نیستند وقالت نصارا لیس یهود من شی تعصب دینی گاهی آدم روی یک کتابی تعصب دارد اصلا باقی کتابها را مطالعه نمیکند گاهی روی یک روزنامه‌ای تعصب دارد من فقط اون روزنامه را میخوانم یعنی باقی روزنامه‌ها همه حرفهاشان چرند است فقط تمام حقایق تو این روزنامه است که تو میخوانی تو تعصب نداری این حرفها چی پیغمبر ما به قدری خوش برخورد میکرد به کفار بت پرست الله اکبر الله اکبر الله اکبر ببینید این آیه چقدر قشنگ است پیغمبر به کفار بت پرست نمی‌گفت تو باطلی من حق میگفت انا ایاکم یا ما یا شما وهوفی بلاد یا ما یا شما حق میگویم یا باطل حتی میگوید با منحرف وقتی بحث میکنی وجابرهم لتی احسن تعصب نداشته باش یک وقت یک کسی آمد دانشمندی مباحثه کند با امام صادق(ع) طلبه‌ها نشسته بودن گفتن اجاز بده ما باهاش مباحثه کنیم گفت شما مباحثه کنید من میشینم نگاه میکنم این آقا سوال کرد و طلبه‌ها و شاگردان امام صادق یکی یکی تک و پاتک علمی جرو بحث و مباحثه کردن طرف وقتی بحث تمام شد بلند شد رفت طلبه‌ها گفتن یا امام صادق یبن رسول الله خوب بود بلد بودیم بحث کنیم امام صادق گفت تو اما تو اما تو به یکی گفت تو خیلی بی تعصب هستی طرف حق هم میگفت قبول نمیکردی میگفت الان که روزاست میگفتی از کجا معلوم شاید شب باشد بابا حق با اون بگو روز است نمیگه ما داشتیم یک کسی را از نظر تعصب تمام کتابهای اهل سنت را از کتابخانه‌اش بیرون انداخت خوب خیلی آدم بیخودی هستی تو خیلی حرف حق خیلی حرف حسابی تو کتاب سنی‌ها است وسنی‌ها تو تعصب من رفتم کتابخانه بعضی از کشورهای اهل سنت یک دانه کتاب شیعه تو کتابخانه هاشان نیست این نامردی است یعنی شیعه یک حرف حق ندارد یعنی سنی حرف حق ندارد تمام کتابخانه‌های سعودی یک دانه کتاب شیعه نیست تعصب غوغا میکند معامله میکنیم آقا شما پدر فلانی مرحوم شده یک فاتحه بخوانید اون فاتحه پدر من نیامد نمی‌آیم او معامله میکنیم سر قول هوالله مرده وحشی آمد حمزه عموی پیغمبر(ص)را کشت آمد پهلوی پیغمبر گفت معذرت میخواهم من توبه کردم میخواهم مسلمان بشوم توبه‌اش را قبول کرد پیغمبرقاتل عموش را به قدری رسول اکرم برای عموش گریه کرد که دستور داد جمع شوید برای عموم گریه کنید قطع قطع کردن ایشان را دراحد نه فقط سرش را ببرند بدنش را بریدن قطع قطع کردن جگرش را از دلش آوردن بیرون عموی او حضرت حمزه سیدالشهدا قبل از امام حسین سیدالشهدا برای حمزه بود لقب سیدالشهدا بعدم به امام حسین گفتن سیدالشهدا اما درعین حال قاتل حمزه را پیغمبر بخشید ما میگویم نخر ایشان آن زمانی که اشان اون زمانی که تعصب بر نیاکان هرچی انبیاء میگفتن بابا این بت غلط است میگفتن والا پدرما بت پرست بوده قرآن فرمود پدرت هم نمیفهمیده انتم و اباکم، انتم و اباکم تو وبابات امام صادق مهمان یک نفر شد گفت آقا خانه‌ات خیلی تنگ است تو که پول داری حالاکه مثل هزار سال پیش زمین زیاد بود یک خانه سی متری پانزده متری خفه میشوی گفت این خانه مرحوم ابوی است من به خاطر امام صادق فرمود اگر ابوی شما نفهم بود جناب عالی هم خواهی نشوی رسوا این حرف غلطی است اگر یک کشتی غرق شد صد تا مسافر دارد نودتاش شنا بلد نیستند غرق شدن ده نفر شنا بلد بودن این ده نفر را ببین ما صد نفر بودیم نود نفرمان غرق شده شما هم باید آنوقت خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو حماقت این تعصب قبیله‌ای نژادی زبانی دینی تعصب بر نیاکان یک صلوات بفرستید اگر کسی با سوادش باشد تعصبش بیشتر است در قرآن یک آیه داریم برای عوام یک آیه برای باسوادها برای عوام میفرماید باو بغضب اینها دچار غضب شده‌اند برگشت به غضب کرده‌اند اما با سوادهای که میدونستن این حق است اما اگر بگویم این حق است دکانم تعطیل میشود آقا ایشون ازمن بهتر است اگر بگویم ایشان بهتر است نون و آبمان اگر بگویم فلان پزشک از من بهتر است فورا ناراحتی میکند اگر بگویم برویم فلان جا میگه کار من کساد میشود قرآن در مورد علمای که حق را کتمان میکنند به خاطر تعصب و غروری که دارند میگه باو به غضب علی غضب الله اکبر عوام بد را میگوید غضب خواص را میگوید باو به غضب علی غضب نور الی نور غضب علی غضب هرچی تحصیل کرده هست غضبش بیشتر است راجب یک سری افراد قرآن میگوید عذاب علیم برای بعضی‌ها میگوید عذاب شدید برای بعضی‌ها عذاب معین آنهای که رو تعصب خودشان رامیخواهند نگه دارند میگوید عذاب مهین قرآن میگوید عذاب علیم برای بعضی‌ها میگوید عذاب شدید برای بعضی‌ها میگوید عذاب مهین آنهای که رو تعصب خودشان رامیخواهند نشان دهند تعصب رو حق درست تعصب رو باطل غلط دنیا چیزی نیست که ما روش تکیه کنیم دنیا برای پستش برای تلفن نخ میشوی برای تلگراف ارض میشوی شهرتش مقامش برای چی تعصب اصلا آدم متعصب نمیتواند موحد باشد که میگی خدا این رامیگه اما من مثل اسبها را یادتان نرود اسبی داشت میرفت نیم متر آب تو رودخانه بود اسب میتوانست از تو نیم متری برود اما ایستاد هرچی زدن ایستاد شلاق زد بیل کوبید هرچه کرد اسب نرفت برو حیوان نیم متر آب بیشتر نیست برو یک مردی گفت که آب را گلی کن میرود آب رایک بیل برداشت گلی کرد تا آب گلی شد پاش را برداشت رفت گفت خدا پدرت را بیامرزد حالا دلیلش چه بود گفت اول آب تمیز بود اسب می‌آمد تو اب تمیز نگاه میکرد خودش را میدید وهرکس خودش را ببیند و خودبین باشد پا رو خودش نمیگزارد و هرکس پا رو خودش نزاره حرکت نمیکند تعصب قرآن میگوید بشر مرید داری نمیخواهد بکنی فما کان له من سعت ینسرون چون گاهی عوامل تعصب میگه من این کار را میکنم برای آینده‌ام خوب است این باندم این گروه این فامیلم را من این را داشته باشم دور خودمان یک تشکیلاتی راه بندازم اونها را دمشان را داشته باشم یک قصه براتون بگم ابوذر وارد جلسه‌ای شد تواتاق و سالن دید همه از قبیله بنی امیه هستند زد به خنده یک خنده مفسلی کرد معاویه گفت برای چی خندیدی گفت نه گفت باید بگی خلاصه اسرار کرد باید بگی برای چی خندیدی گفت راستش رابخواهی از رسول اکرم شنیدم اگر سران امت از بنی امیه بودن خاک امت به سرشان دیدن عجب حدیثی است این حدیث نابود میکند دودمان بنی امیه را چون همه محکومین هم از قبیله بنی امیه بودن خیلی ناراحت شدن و گفتن این حدیث را کی گفته گفت پیغمبر گفت یا شاهد بیاور یا میکشیمد گفتن تو حدیث دروغ گفتی که آبروی ما راببری یا شاهد بیاور که پیغمبر گفته کجا و به کی یا میکشیمت ابوذر هم گفت حضرت علی و حضرت علی را آوردن گفتن شما شنیدید خوب اینجا اگرباند بازی و حزب بازی و رفیق بازی بود گفت نه من نشنیده‌ام جون ابوذر در خطر است خوب باشد دروغ نمیگویم بعد وقتی تصمیم گرفتن که ابوذر رابکشند امیرالمومنین گفت بزارید یک چیزی را بگویم من نشنیده‌ام پیغمبر این را بگوید اما این را شنیدم که رسول اکرم گفت که ابوذر راستگو است و آسمان بر راستگو‌تر از ابوذر سایه نیفکنده این کلمه را نشنیدم ولی پیغمبر گفت هرچی ابوذر بگوید درست است بلاخره جان ابوذر را نجات داد اما نیومد معامله کند معامله با کسی نکنید بنده با شما هستم نه اینجاخلاف بود نه با شما نیستم با کسی رودرواسی نداشته باشیم برای چی من تعصب داشته باشم که شما را نگه دارم باران وقتی در گل فرو رفت قرآن میگوید فما کان له من سعته یسترون احدی نمیتواند قرآن رانجات دهد برای چه و حزب و گروه و باندی دور خودم راجمع کنم فرعون که من ان ربک علی میگفت غرق که میشد هیچکس کمکش نکرد همینهای که میخواهی دمشان را داشته باشید برای روز مبادا میآیندخاکت میکند و خاک رویت میریزند و خلاص برای کسی تعصب به خرج ندهید تا میگوید حق را قبولش کنید و تا باطل ردش کنید تعصب خطر بزرگی است رو هیچی تعصب نداشته باشید رو محله من میخواهم محله‌ام اینجا باشد اگر میبینی گناه میکنی حرکت کن من میخواهم این شغل راداشته باشی تعصب روی لباس زمان شاه میگفت به آخوند برو روی منبر دعا کن این رو لباسش تعصب داشته حتما میخواسته آقا بشود رفت دعا کرد خانه نشین و زلیل شد تا میگفت شاه دعا کن علامت را بر میداشتن‌ای لبو دارم‌ای خیار دارم خیار فروشی میکرد سبزی فروشی میکرد شاه سبزی فروش را بالای منبر نمیکرد این شاه میخواهد آخوند برای شاه دعا کند این چون رو لباسش مقید بود به خاطر تعصب لباسی جهنمی شد اخوند دربار شد اگر دیدی تو اون لباس گناه میکنی فوری بکن تو این شهر گناه میکنی برو یک شهر دیگر تو این شغل شغلت را عوض کن رو هیچ چیزی جز حق مقاومت نکنید با هیچ کس سر سپرده نباشید امر به معروف و نهی از منکر و تعصب بنیاد آخرت ما را از بین میبرد خدایا تو را به حق محمد و آل محمد همه ما را از مویرگهای تعصب واز تعصبی و از اینکه خودتان تعصب به خرج بدهید از اینکه برای دیگران تعصب نابجا داشته باشیم همه ما را حفظ مملکت ما را حفظ امت ما را حفظ بفرما.
«والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته»
