متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاريخ پخش :: 1375/6/8
بسم الله الرحمن الرحيم
عروج يعني بالا رفتن. عروج ملكوتي يعني پرواز ملكوتي. بعضي سوره‌ها در قرآن چند اسم دارد يكي سوره‌ي اسراء است كه به آن سوره‌ي بني اسرائيل و سوره‌ي سبحان هم گفته مي‌شود «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى» اسري يعني شب به حركت آورد. منزه است خدايي را كه شبانه پيغمبرش را برد «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ» اسراء/1 مقدس ترين سفر تاريخي معراج بوده. چون مسافر پيغمبر(ص) است وسيله براق است ترمينالش مسجدالحرام توفقفگاهش مسجدالاقصي است هدفش سفر علمي است «لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا» براي اين كه مي‌خواست چيزهايي نشانش بدهد ميزبانش خداست و سوغاتيش اخبار غيب و آوردن نماز است. مقايسه كه مي‌كنيم آدم را پايين آوردند و پيغمبر(ص) را بالا بردند پيداست كه در تشكيلات خدا حساب، حساب است و كاكا برادر.
درس‌هايي كه مي‌گيريم: «سُبْحانَ» يعني منزه هست «سُبْحانَ الله» ما بايد خدا را منزه بدانيم. اگر كسي يك گيري كرد نگو‌اي بابا چرا؟ در كار خدا چرا نگو چون حكيم است. تنگي سينه گرفته‌اي «سُبْحانَ الله» نبايد سيگار بكشي. بچه‌ات افتاد توي آب «سُبْحانَ الله» بايد نرده بگذاري، تصادف كردي «سُبْحانَ الله» بايد مراعات قوانين را بكني مست و خواب آلود پشت فرمان ننشين، غذاي مسموم نخور.
خانمم كتكم زد «سُبْحانَ الله» بايد در انتخاب همسر فقط توي فكر قيافه و سرمايه‌ي پدري‌اش نباشي. شوهرم مرا از خانه بيرون كرد «سُبْحانَ الله» بايد در انتخاب شوهر اخلاق را مد نظر داشت. رفوزه شدم «سُبْحانَ الله» بايد درس خواند «سُبْحانَ الله» يعني توپ را خانه‌ي همسايه نيانداز چون ما دائماً تلخي مي‌بينيم و همه‌اش مي‌گوييم ما نبوديم او بود.
بچه هم اين طوري است مي‌گويد بيست گرفتم. وقتي صفر گرفت مي‌گويد صفر داد. بچه تا نقلي است پدر و مادر هر دو مي‌گويند عزيزم تا عطسه كرد و ترشح آمد روي صورتش فوري پدر و مادر مي‌گويند پاشو بچه‌ي تو بد بوده. انسان حاضر نيست تلخي‌ها را تقصير خودش بداند. سه كلمه «فَسَبِّحْ»، «سَبَّحَ»، «سَبِّحْ» مجموعًا شانزده بار در قرآن آمده ببينيد گير كجاست.
كسي پرسيد شما كه اين قدر از نماز دم مي‌زني چرا كشورهايي كه نماز مي‌خوانند از نظر پيشرفت‌هاي علمي عقبند گفتم شما سيب و انار و انگور را حساب كنيد هر كدام يك ويتاميني دارند شما اگر سيب بخوري نمي‌تواني بگويي ما سيب خورديم ولي هيچ مزه‌ي انگور نمي‌داد. نتيجه‌ي تحصيل پيشرفت علمي است نتيجه عبادت آرامش روحي است و نتيجه ورزش هم سلامتي است اگر گفتند نماز بخوان نگو آقا نماز خوانديم ولي پيشرفت علمي نكرديم. هر چيزي يك كدي دارد بنابراين كلمه‌ي «سُبْحانَ» خدا منزه است يعني در تحليل‌ها حواست جمع باشد بيخودي تحليل نكن.
در سوره‌ي والفجر آيه‌اي داريم كه وقتي مردم وضع‌شان خوب شد مي‌گويند «فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ» فجر/15 خدا به من احترام گذاشت وقتي وضع‌شان بد شد مي‌گويند «فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ» فجر/16 خدا به من اهانت كرده «كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتيمَ» فجر/17 اين رقمي تحليل نكن. ما به تو داديم تو به فقرا ندادي از تو گرفتيم. «وَ لا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكينِ» فجر/18 به مسكين و يتيم نرسيدي، زكات ندادي، خمس ندادي. كلي حديث داريم قَالَ الصَّادِقُ ع: «مَا ضَاعَ مَالٌ فِي بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِتَرْكِ الزَّكَاةِ»(منلايحضرهالفقيه، ج2، ص7) مالي در خشكي و دريا از بين نمي‌رود مگر با ترک زکات. انگورداران، خرماداران، گندم كاران چه قدر زكات مي‌دهند؟ والله امسال كم آبيه، ملخ خورد، حديث داريم اگر خداوند چيزي به تو داد و شكرش را نكردي بركتش را مي‌گيرد.
شخصي آمد بنشيند «بسم الله» نگفت و افتاد امام فرمود «بسم الله» نگفتي اگر «بسم الله» نگويم بايد چوب بخورم؟ فرمود بله. يك سري آدم‌هاي خوب را تا نقطه ضعف دادند خداوند حالگيري مي‌كند بعضي‌ها نشسته پا كند خداوند آن‌ها را براي امتحانات ثلث سوم گذاشته فعلاً با آن‌ها كاري ندارد يعني شاگرد خوب تا نمره كم آورد مدير او را توبيخ مي‌كند اما بعضي شاگردها از روز اول صفر مي‌گيرند اندازه‌ي در قوري اين ديگر مدير هر روز اعصابش را خورد نمي‌كند مي‌گويد باشد براي آخر سال.
كسي كه مي‌خواهند فردا او را اعدام كنند نمي‌گويند آقا سيگار نكش، آرام راه برو «أَنَّما نُمْلي لَهُمْ» آل عمران/178 بعضي را مي‌گوييم بگذار هر چه مي‌خورد، بخورد مثل دكترهاي كه به اطرافيان مريض مي‌گويند هر چه خواست به او بدهيد كه بخورد اين ديگر پرهيز ندارد.
يعني هر چه گناه مي‌كنند خدا هيچ كاري با آن‌ها ندارد وزارت اطلاعات هم همين طور است. اگر من دسته گلي به آب بدهم مي‌گويد آقاي قرائتي اين چه حرفي بود زدي اما ممكن است يك ضد انقلاب را شش سال تعقيب كند تا ببيند آخرش به كجا مي‌رسد و يك مرتبه شبكه‌اي حساب آن‌ها را برسد. اما ما كه شبكه‌اي نيستيم مي‌گويد آقاي قرائتي يك خرده يواش‌تر. بگو بعضي اداره‌ها پارتي بازي است تا هم قيامت گير نباشي و هم آدم‌هاي پاك زير سوال نروند و هم نظام زير سوال نرود. «سُبْحانَ الله» خداوند منزه است «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» اعلى/1 فلذا اسم خدا هم مقدس است بي وضو نبايد دست روي اسم امام و پيغمبر(ص) گذاشت حتي زنجير طلا الله داشته باشد و شما وضو نداشته باشي به سينه‌ات بخورد گناه است. نگو خدا بگوي خداي متعال.
آيت الله جوادي آملي مي‌گويد خداي سبحان، خداوند متعال، خداوند عزوجل يعني اين طور نباشد. زمين، درخت، خدا حتي بعضي از نويسنده‌ها مي‌نويسند اميرالمومنين بعد مي‌نويسند(ع) يعني عليه السلام اين آقاي نويسنده خيال مي‌كند تمام كاغذها بجا مصرف مي‌شود فقط اين عليه السلام صرفه جويي مي‌كند و حال آن كه حديث داريم هر كس اسم پيغمبر(ص) و امام را بنويسد و در نامه‌اش عليه السلام بنويسد تا زماني كه اين كاغذ هست فرشته‌ها به نويسنده‌ي آن صلوات مي‌فرستند و صلوات تاريخ فرشتگان را از دست مي‌دهد براي اين كه مي‌خواهد صرفه جويي كند.
آقا دو ساعت و نيم فيلم نگاه كرده تا به خدا مي‌رسد طوري نماز مي‌خواند انگار خيلي كار فوري دارد مثل اين كه بي كارترين كارها خداست. آقا دو ساعت و نيم تعريف مي‌كند كه كاموا خريده اما تا به نماز مي‌رسد. . . توهين به خداست.
ما يك وقت از مسئولين رده بالا دعوت كرديم كه نماينده‌اي را هر دو ماه يك بار بفرستند ستاد نماز. ماه اول معاون وزير را فرستادند ماه بعد مشاور يعني از سفارت آمد در حد كاردار و ماه سوم مدير كل روابط عمومي را فرستادند و ماه چهارم معاون مدير كل روابط عمومي را فرستادند گفتم اين هم از مظلوميت نماز است اگر بگويند يك گذرنامه كمتر از معاون وزير حاضر نيست اما وقتي مي‌گويند نماز، گهواره‌ي نماز را با پا مي‌جنبانند. يكي از موارد سبك شمردن نماز همين است.
من مهندسم اذان بگويم! ؟ به مش عباس بگو! اما اگر بخواهند پيش رئيس جمهور گزارش بدهند بالاترين مقام گزارش مي‌دهد اما براي صحبت با خدا ضعيف ترين مقام‌ها مي‌آيد فلذا حديث داريم دوره‌ي آخرالزمان آدم‌هاي مشهوري عارشان مي‌آيد اذان بگويند.
اگر سيگار نداشته باشد پياده مي‌شود و مي‌خرد اما اگر نماز نخوانده باشد مي‌گويد زشت است اين جا پياده شوم و نماز بخوانم. ما بايد اين خط‌ها را بشكنيم.
ما در هواپيما با آقاي رسول خادم آشنا شديم گفتيم آقا رجايي خط شكن بود، خود امام(رحمة الله عليه) خط شكن بود. فتواي اعدام سلمان رشدي يك خط شكني است نامه به گورباچف براي اين كه بيا درباره‌ي اسلام تحقيق كن ماركسيسم در زباله دان تاريخ است نامه‌ي آخوند به بزرگترين مهر ه‌هاي كمونيسم خط شكني است. اصلاً همه‌ي ما خط شكن بوده‌ايم شما بعنوان يك خط شكن وقتي در كشتي برنده شدي زير همان ماهواره‌ها يك سجده بكن چون اخيراً وقتي گل مي‌زنند كول هم سوار مي‌شوند يا همديگر را بغل مي‌كنند. شما حتي در زمين آمريكا سجده كن آقا رسول گفت اين ريا نمي‌شود؟ گفتم: همين ريا ثواب دارد.
اصلاً ما بايد در بعضي كارها ريا بكنيم وقتي گل زدنمان را نشان مي‌دهيم نمازمان را هم نشان بدهيم. من افتخار مي‌كنم با خدا حرف مي‌زنم خلاصه ايشان سجده‌اي كرد كه سجده‌ي آقاي رسول خادم به اندازه‌ي همه‌ي نمازهاي من ارزش دارد ما بايد به دنيا بگوييم ما هم آدميم كف زدن حرام نيست اما ما صلوات داريم كه در آن هم يادي از خدا مي‌شود و هم ذكرالله است براي قيامت اما در كف زدن فقط تشويق است. ما وقتي شيرجه مي‌كنيم قصد غسل جمعه بكنيم حالا كه مي‌خواهي بنشيني، رو به قبله بنشين. ما مي‌توانيم به كارهايمان رنگ خدا بدهيم. بي خودي نيست چند اشكال در مورد معراج كرده‌اند كه هوا نيست گرماي بالا سوزان است، مشكل بي وزني، مشكل اشعه ماوراء بنفش، مشكل سرعت؛ اين مشكلات همه با اراده‌ي خداوند حل مي‌شود. يك كانال داريم يعني ابزار مفهوم و ملموس كه همه مي‌دانيم اين آتش است و مي‌سوزاند. يك كانال دو داريم كه همين آتش ابراهيم(عليه السلام) در آن مي‌افتد و نمي‌سوزد؛ معجزه.
كانال يك يعني زن بدون شوهر بچه دار نمي‌شود كانال دو يعني مريم بدون همسر بچه دار شد. شاه با كانال يك مردم را مي‌ترساند و امام خميني(رضوان الله تعالي عليه) با كانال دو.
امام(رحمة الله عليه) در زندان بود اما به او نگاه مي‌كردند مي‌ترسيدند و آيه داريم كه‌اي پيغمبر(صلي الله عليه) تو هيچي نداشتي «نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ»(إقبالالأعمال، ص295) با اين كه هيچي نداشتي به تو نگاه مي‌كردند مي‌ترسيدند. «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» مريم/96 كساني كه ايمان داشته باشند و كارهايشان هم درست باشد خداوند به آن‌ها محبوبيت مي‌دهد. افرادي هم با سور مي‌خواهند در دل مردم جا باز كنند.
شخصي را من مي‌شناسم كه مي‌گفت من و شهيد رجايي با هم جنس مي‌خريديم و در كوچه‌هاي بازار مي‌فروختيم يك سال كاسبي كرديم آخر سال هشت هزار تومان سود داشتيم خواستيم تقسيم كنيم گفت نه شما كه شش بچه داري شش سهم براي تو من فعلاً دو بچه دارم و دو سهم برمي دارم سي سال پيش با دو هزار مي‌شد گوشه‌هاي تهران يك تيكه زمين خريد يعني سي سال پيش رجايي از دو هزار تومان گذشت.
ما در تهران شايد پانصد دبير و مدير داشته باشيم كه فدايي رجايي‌اند. اگر با او مي‌نشستي دوستش داشتي نه سور مي‌دادي نه پول مي‌دادي و نه تملق مي‌كرد خيلي هم رك و قاطع بود.
حديث داريم كه امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) در قيافه چهل ساله است مگر مي‌شود كسي هزار دويست سال عمر كند و قيافه‌اش قيافه‌ي چهل ساله باشد. مثل مژه، ابرو، ريش، يك پوست و يك گوشت. خداوند اراده كرده اين ابرو و مژه هشتاد سال ثابت است اما ريش را بايد هر چند وقت يك بار اصلاح كرد. «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ» ذاريات/56، «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ» اسراء/1 خداوند منزه است كه بنده‌اش را به معراج برد يعني كارش لغو نيست «أَسْرى بِعَبْدِهِ» عبد يعني بندگي.
اين قدر لذت بردم پريشب پاي تلويزيون بودم بچه‌هايي كه در مسابقات علمي مدال گرفته بودند با هر كدام مصاحبه كردند كه رمز موفقيت اول گفت اراده‌ي خدا بعد گفت مربيان بعد گفت خودم زحمت كشيده‌ام واقعاً هم همين طور است هر چه زحمت بكشي اراده‌ي خدا نباشد مثل كسي است كه سيم كشي‌اش خوب و مطابق اصول علمي است اما وصل به كارخانه برق نيست. بايد او بخواهد.
من يك حديث را جايي خواندم مردم زارزار گريه كردند گفتم عجب حديثي چه طور در دل مردم اثر گذاشت! اين حديث را جاي ديگر خواندم قاه قاه خنديدند. اه! هر چه فكر كردم كاغذ همان، لب همان، آدم همان، حديث همان اما نفهميدم چي شد گفتم خدايا همه چيز دست تو است. حضرت امير(عليه السلام) دوغ مي‌خورد بيل مي‌زد شما جوجه كباب مي‌خوريد از حال مي‌رويد «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ» بعد مي‌فرمايد «وَ رَسُولُهُ»، «أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ» كهف/1 قرآن بر عبدش نازل شد «نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا» بقره/23، «فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى» نجم/10 خلاصه عبوديت يك چيزيه.
ما مي‌گوييم كدخدا را ببين ده را بچاپ اين درست است خدا را ببين دل را بچاپ. قرآن هم مي‌فرمايد وقتي حضرت ابراهيم(عليه السلام) كعبه را ساخت فرمود خدايا ما كعبه را توي اين بيابان‌هاي داغ مكه ساختيم اما كيست كه اين جا بيايد «فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوي إِلَيْهِمْ» ابراهيم/37 خدايا خودت طوري كن كه دل‌ها بسوي مكه هُل بخورد و گرنه مكه هيچ جاذبه‌اي ندارد. دو سه كوه داغ چاله چوله و هيچ جاذبه‌اي ندارد خدايا يك جوري كن كه دل مردم را به مكه قلاب كن «مَحَبَّةً مِنِّي» طه/39 فرعون حضرت موسي(عليه السلام) را در صندوق گرفت تا در صندوق را باز كرد ديد يك بچه‌ي شيرخواره است فرعون كه همه‌ي بچه‌ها را مي‌كشت تا به حضرت موسي(عليه السلام) نگاه كرد محبت او در دلش جا گرفت گفت من اين را دوست دارم نمي‌دانم چرا؟ «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوب» يعني دل دست اوست گاهي دو عروس و داماد به قدري زشتند اما قربان همديگر مي‌روند گاهي عروس و داماد به قدري سوپر دولوكس اما هيچ كدام همديگر را دوست ندارند چه مرضي داريد؟
در دعاي روز عرفه داريم كه «إلهى مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ»(إقبالالأعمال، ص349) يعني خدايا هر كس تو را گم كرد چي دارد؟ هر كس تو را دارد چي ندارد؟
«لَيْلاً» اسراء/1 شب، بخصوص سحر همان سحري كه اكثر ايراني‌ها از آن محرومند. در قرآن خداوند به همه‌ي زمان‌ها قسم خورد به قطعات زمان قسم خورد «وَ الْفَجْرِ» فجر/1 قسم به طلوع فجر «وَ الْفَجْرِ» قسم به طلوع فجر «وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ» مدثر/34 قسم به صبح «وَ اللَّيْلِ» قسم به شب «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها» شمس/1 قسم به خورشيد «وَ الضُّحى» ضحى/1 قسم به چاشتي «وَ الْعَصْرِ» عصر/1 قسم به عصر. خداوند به همه‌ي قطعات زمان قسم خورده اما به سحر سه بار قسم خورده «وَ اللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ» تكوير/17 قسم به آخرهاي شب «وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ» فجر/4 قسم به آخرهاي شب.
يك امتيازي خروس بر سگ دارد. سگ‌ها تا يك نصف شب بيدارند چاشتي مي‌خوابند خروس غروب مي‌خوابد سحر بيدار مي‌شود. زندگي خروسي خوب است نه زندگي سگي. هوا و نسيم بين الطلوعين. ما از سحر محروميم. متأسفانه يكي از فرهنگ‌هاي غلط ما همين است. بعد مي‌فرمايد «لَيْلاً» يعني شب مخصوصي بود نمي‌فرمايد «ليلا» تنوين در «لَيْلاً» تنوين عظمت است. خوب حركت‌هاي مقدس بايد از راه‌هاي مقدس باشد. چون حركت مقدس است بايد فرودگاهش هم مقدس باشد. يك نفر قاچاقچي كاشاني نذر كرده بود كه اگر ترياكش را سالم به تهران رساند تاسوعا غذا بدهد.
افرادي هستند با زور مي‌گيرند و در راه خدا خرج مي‌كنند لذا حديث داريم سه تا از پول‌هاي‌تان بهترين پول‌ها باشد. يك – پولي كه به مهريه خانم مي‌دهيد پولي كه به خانم مي‌دهيد چون مي‌خواهيد بچه دار بشويد. دو – پولي كه براي مكه مي‌دهيد. سه – پولي كه براي كفن مي‌دهيد.
شخصي را خيلي ستايش مي‌كردند مي‌گفتند فلاني آدم خوبي است امام صادق(عليه السلام) او را ديد در حالي كه از مغازه‌ي بقالي مي‌گذشت دو انار دزديد امام او را ديد رفت دكان نانوايي دو تا هم نان برداشت يك خورده كه رد شد داد به فقير امام فرمود شما كه پول نان‌ها و انارها را ندادي گفت آن‌ها را دزديدم دادم به فقير. فرمود چرا؟ گفت قرآن يك آيه داريم كه مي‌گويد هر كس كار خوب كند ده تا ثواب من دو دزدي كردم دو گناه. اما ثواب هر كدام ده تا. امام فرمود درست است كه هر كس كار خير بكند ثواب دارد، اما اين آيه را هم داريم «إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ» مائده/27 اگر آدم باتقوا كار خوب بكند ده برابر و گرنه شما گرانفروشي مي‌كني بعداً شب مي‌روي براي حسينيه خرج مي‌دهي نه گرانفروشي كن و نه حسينيه بساز.
شخصي در جبهه تير خورد و افتاد. رزمنده‌ها گفتند شهادتت مبارك. پيغمبر(صلي الله عليه و آله) فرمود شهيد نيست گفتند يا رسول الله در جبهه تير بخورد خداوند ثواب شهادت به او نمي‌دهد؟ حضرت موسي(عليه السلام) به درگاه حق تعالي عرضه داشت خدايا جاي دوست ما كجاست؟ فرمود: جهنم عرض كرد از اولياء خدا بود ليتر، ليتر گريه مي‌كرد از خوف خدا چي شد(اين تعبيرها از من است نه از حضرت موسي عليه السلام) فرمود: ولو آدم خوبي بود و شهيد شد اما پدر و مادرش را مي‌سوزاند. يكي از ياران پيغمبر(صلي الله عليه و اله) به قدري عظمت داشت كه آن حضرت با پاي برهنه آمد تشيع جنازه، فرشته‌ها از آسمان آمدند مادرش گفت خوشا به حالت كه پيغمبر(صلي الله و عليه و آله) در تشيع جنازه‌ات شركت كرد و گفت چه قدر آدم خوبي بود فرمود: بله آدم خوبي بود اما چون زنش را در خانه مي‌سوزاند چنان فشار قبر دارد. . .
با ماشين اداره مي‌شود رفت نماز جمعه؟ از مقام معظم رهبري پرسيدند آقا توي اداره‌ها نماز بخوانيم؟ بله اما به چند شرط: يك – بدون تعقيب نه اين كه از وقت زياد بگيرم، بايد مختصر باشد با نماز مردم آزاري نكنيد چهره‌ي اسلام را طوري نشان بدهيد كه بگويند اگر اسلام اين است ما همه قبول داريم.
«لِنُرِيَهُ» اسراء/1 بازديد علمي باشد. از اين فهميده مي‌شود كه ظرفيت انسان به قدري است كه علم زميني او را اشباع نمي‌كند علوم بالا را هم بايد ببيند.
پيغمبرِ مردمي كه فضانوردند خودش هم بايد فضانورد باشد ما مي‌گفتيم جنگ، جنگ تا پيروزي. امام(رحمه الله عليه) مي‌فرمود نخير جنگ، جنگ تا رفع كل فتنه از جهان ما مي‌گفتيم بايد حزب الهي باشيم امام(رحمه الله عليه) به گورباچف فرمود تو هم درباره‌ي اسلام تحقيق كن يعني رهبر بايد هميشه يك قدم از ديگران جلوتر باشد.
مسجد بايد محور باشد «مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ» اسراء/1 شروع از مسجد پايان هم به مسجد. چرا وقتي قرار مي‌گذاريم مي‌گوييم شب؟ بگوييم بعد از نماز مغرب و عشاء يعني فرهنگ خودمان را محور قرار دهيم. ما كشورهايي را سراغ داريم كه اسلام‌شان آمريكايي است اما در همين كشورهاي بي اراده وقتي يك موسسه يا شركت مي‌خواهد شهرك بسازد مي‌گويند اول بايد مسجد بسازي بعد خيابان‌هاي شهرك را بر اساس در مسجد تنظيم كني آن وقت در جمهوري اسلامي صدها شهرك داريم كه مسجدش ساخته نشده. حالا مي‌دانيد چرا مسجد ندارد چون مسجدهاي ما مردم آزاري شده صداي بلندگو بيرون مي‌رود و مي‌گويند هرجا مسجد باشد دو ميليون خانه آمده پايين. آرزوي من اين است همان طوري كه غبارروبي حرم امام رضا(عليه السلام) افتخار است بزرگترين شخصيت‌ها افتخار مي‌كنند كه بروند غبار ضريح را پاك كنند غبارروبي مسجد ثوابش كمتر از غبارروبي حرم نيست ولي هيچ وقت يك استاد دانشگاه يا يك آيت الله نگفته من مي‌خواهم امروز بروم غبار روبي مسجد.
بعضي از شخصيت‌هاي مهم تهران ماهي يك شب كشيك حرم امام رضا(ع) هستند يعني با هواپيما مي‌رود يك پالتوي سياه مي‌پوشد پست مي‌دهد مي‌گوييم امام رضا(عليه السلام) كه به تو نيازي ندارد مشهد اين قدر آدم هست كه كشيك بدهد اگر شما از شب تا صبح در حرم امام رضا(عليه السلام) پست مي‌دهي ماهي يك ساعت در مسجد محله‌ات پست بدهي همه‌ي جوان‌هاي محله مي‌آيند مسجد. احياء مساجد مرده ثوابش بيشتر از احياء حرم امام رضا(عليه السلام) است به خاطر اين كه امام رضا(عليه السلام) نياز ندارد وجود شما در حرم امام رضا(عليه السلام) مثل وجود فواره است در اقيانوس اطلس يك استكان آب بزن توي اقيانوس اطلس فايده ندارد اما يك ليوان آب توي جگر تشنه يك نفر را از مرگ نجات مي‌دهد.
البته نمي‌خواهم ارزش غبار روبي حرم را پايين بياورم اما اگر آن كمال است اين هم. . . حديث داريم روز قيامت چند چيز شكايت مي‌كنند. يك – قرآني كه باز نمي‌شود خوانده شود دو – مسجد محله‌اي كه مخروبه است من آرزو دارم سرگردهايي كه سرهنگ مي‌شوند در مسجد باشند يعني هر سرهنگي از مسجد خاطره‌ي خوش داشته باشد. عقد دخترها در مسجد باشد تا هر دختري خاطره‌ي خوشي از مسجد داشته باشد تا حالا هر چه مرگ و مير و تابوت رفته توي مسجد يك خرده هم اين‌ها برود توي مسجد.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
